穿過蜿蜒狹長的約旦西克峽谷，眼前豁然開朗：高近40米、寬約35米的卡茲尼神殿在峭壁上巍然屹立。晨光鋪灑，歷經(jīng)2000多年風(fēng)霜洗禮的砂巖在光線中色彩變幻，橘色、玫瑰紅、粉色，層次分明、生動。

卡茲尼神殿深藏于約旦南部廣袤的沙漠中。大約在公元前3世紀，阿拉伯游牧民族納巴泰人定居于此?；哪械母呱綅{谷給生存帶來巨大挑戰(zhàn)，但納巴泰人依然在砂巖上開鑿出一座宏偉的城市——“玫瑰城”佩特拉。卡茲尼神殿，就是其中最恢弘的建筑之一。

在古羅馬和古希臘最早的記載中，納巴泰人是“住帳篷的游牧民族”。公元1世紀，古羅馬作家普林尼筆下的納巴泰人已經(jīng)積累了相當(dāng)?shù)呢敻?。近百年來，盡管只發(fā)掘了2%的遺址，一些考古發(fā)現(xiàn)就已經(jīng)展現(xiàn)出佩特拉往昔的繁華：鼎盛時期，常住人口達兩三萬，古埃及人、亞述人、猶太人、古希臘人和古羅馬人都曾定居于此。伴隨貿(mào)易繁榮，納巴泰人積累了大量財富，城市規(guī)模不斷擴大，公元1世紀初，佩特拉已有巨大的競技場和龐大的露天泳池等宏偉建筑，彰顯著這座城市的繁榮與昌盛。

在峽谷中建造一座壯麗的城市，納巴泰人如何完成了這個“不可能的任務(wù)”？

古絲綢之路是納巴泰人積累財富的必經(jīng)之路。當(dāng)時，乳香和沒藥廣受古埃及、古希臘和古羅馬人的喜愛，若要送往地中海地區(qū)，這些古代“奢侈品”必須穿越沙漠。佩特拉地處大漠，連通阿拉伯南部和地中海地區(qū)，成為重要樞紐。貿(mào)易帶來的豐厚回報，使這個沙漠游牧部落逐漸壯大成為強大的王國。

貿(mào)易往來伴隨著文化交流，古老文明的交匯交融給佩特拉留下豐富多彩的文化遺產(chǎn)。仔細觀察遍布城內(nèi)的500多個砂巖雕刻成的建筑外立面，門廊、雕像和圓柱具有古希臘羅馬風(fēng)格，檐口和方尖碑又有著古埃及特色，頂端階梯狀的裝飾據(jù)說傳承自亞述人。在這些遙遠帝國的建筑風(fēng)格中，融入納巴泰人的想象與創(chuàng)造，于時光長河中鍛造形成佩特拉獨特的建筑特點。無怪乎19世紀的英國人約翰·威廉·伯根在詩中感慨，“玫瑰城如同時光的一半那樣古老”。

佩特拉的鬼斧神工源于納巴泰人的勤勞與智慧。西克峽谷巖壁上大約與人肩膀齊高的位置，一條狹窄溝渠若隱若現(xiàn)?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，溝渠內(nèi)殘留著封閉陶瓷管道的印記，每段陶瓷管道長約0.3米，要從8公里外的水源引水，需數(shù)以萬計的管道毫無裂縫地有效拼接。此外，工程師在保證水流速度和連續(xù)性的同時，還需令某段管道不至因水流過快而承壓過度。最終，納巴泰人將管道坡度設(shè)置為向下傾斜4度左右——這個結(jié)果與現(xiàn)代水利工程師利用先進儀器開展試驗的結(jié)果一致。2000年前，納巴泰人正是用這種長距離管道，在城內(nèi)建設(shè)了5個堤壩，令佩特拉能夠抵御洪水的侵襲。

另一巧思是納巴泰人鑿刻巖壁的方式。面對近百米高的峭壁，納巴泰人從懸崖頂端雕琢神殿外立面。他們在高處開鑿一條狹窄的巖架，用古老鉆頭將楔子固定在巖架下方，上面鋪設(shè)木板，為雕刻匠人提供平臺。打磨工作近半，大量鑿出碎石落地后高高堆起，形成天然平臺，替代了腳手架，雕刻工人登上平臺，直接走到巖壁正面進行工作。

公元363年，一場大地震席卷了佩特拉，幾乎將古城夷為平地。隨后幾百年間，曾經(jīng)繁華的城市逐漸被沙漠吞噬，成為一座被遺忘的空城。

直到1812年，瑞士探險家約翰·布爾克哈特來到這里，才打破了沉寂。在貝都因人帶領(lǐng)下，布爾克哈特終于找到了佩特拉古城，令其重新出現(xiàn)在世人面前。隨后，各國探險家、考古學(xué)家紛紛慕名而來，對古城展開深入的研究和探索。1985年，佩特拉古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。今天，每年都有數(shù)十萬游客前來領(lǐng)略“玫瑰城”的神秘魅力，感受歷史的滄桑變遷。

 

《人民日報》（2025年07月18日 第 17 版）

（責(zé)編：張若涵）