在泰國清邁寧曼路一家半開放的咖啡館，不同膚色的面孔齊聚一隅。與傳統(tǒng)游客不同，這里的客人隨身帶著筆記本電腦，指尖在鍵盤上飛舞，耳機里傳來遠程會議的討論聲。“他們都是‘數(shù)字游民’。”看到我的驚訝，泰國朋友皮彼告訴我。服務(wù)員仿佛早已習(xí)慣這樣的場面，熟練用英語與顧客交談。

數(shù)字游民是指依靠筆記本電腦、智能手機和互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)和設(shè)備，以遠程辦公、自由職業(yè)或線上創(chuàng)業(yè)為主要工作方式，不受固定地點約束的人群。他們往來于世界各地的城市鄉(xiāng)村，既融入當(dāng)?shù)厣?，又與世界保持緊密聯(lián)系。來到這條街道之后，我第一次直觀感受到數(shù)字游民的存在。

作為一種新興就業(yè)形式和創(chuàng)業(yè)模式，數(shù)字游民的規(guī)模日益龐大。他們在世界各地尋找理想的落腳點，清邁恰好提供了合適的氛圍——這里被稱為“世界數(shù)字游民之都”，配備高速網(wǎng)絡(luò)和電源插座的共享辦公空間隨處可見，咖啡香氣中彌漫著自由的創(chuàng)作氛圍，生活成本適中。2024年，泰國政府將“遠程工作者/數(shù)字游民”列為重點游客群體，通過延長免簽期限、增加停留天數(shù)等措施發(fā)掘消費潛力——“數(shù)字游民”簽證有效期從60天延長至5年，每次停留不超過180天。

令我驚訝的是，中國的數(shù)字生態(tài)在這里生根發(fā)芽。購物時，店員總會貼心地和我確認：“是中國的二維碼嗎？”微信和支付寶早已接入當(dāng)?shù)乇憷?、商場甚至市集，憑借這本“數(shù)字護照”，旅居海外的中國人依舊能夠沿用熟悉的支付方式，不必費心適應(yīng)當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)金和信用卡的消費模式。

清邁素貼山腳下，有座由百年老宅改造的咖啡館。在這里，我遇到了中國人小蘭，她從事互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)行業(yè)，數(shù)字游民史已有3年。小蘭說，自己經(jīng)常在家做飯，在國內(nèi)常吃的食品、調(diào)料，都能通過中泰跨境物流“海淘”——在國內(nèi)購物平臺下單，留下國內(nèi)集運倉地址，包裹先集中合并，再通過空運或陸運經(jīng)老撾送至清邁，最后由本土快遞或公司自有團隊完成“最后一公里”配送。整個過程僅需3至8天，運費透明合理，購物體驗和身在國內(nèi)幾乎沒有區(qū)別。無論身在何方，故鄉(xiāng)物產(chǎn)觸手可及，這背后是中國成熟、高效且極具性價比的跨境電商和物流體系。

中國潮玩近來在泰國大火，每次上新都供不應(yīng)求。小蘭不僅教外國朋友使用中國購物軟件，還教他們在閑魚、千島等二手交易平臺購買限量潮玩。她笑著說：“這些應(yīng)用軟件都是我在清邁的社交‘硬通貨’，我靠它們認識了好多外國朋友。”

以移動支付、物流體系、應(yīng)用軟件為代表的中國數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，使數(shù)字游民的生活方式成為可能。華燈初上，人們結(jié)束一天的工作，推開門走入清邁的夜。他們有人沿國家公園小徑悠然散步，也有人加入街頭樂隊的即興音樂會。小蘭也合上電腦，來到夜市。她在水果攤前掃碼下單一杯鮮榨果汁，又通過照片和視頻將夜市的熱鬧分享給國內(nèi)親友。此時此刻，清邁的煙火氣飄過中國的“云”端：她既是這座小城的過客，也是從未斷線的中國數(shù)字經(jīng)濟節(jié)點。

一路同行的皮彼在臨別時對我說：“張小姐，你是在泰國的中國記者，也是數(shù)字游民。”回到曼谷后，我仍在回味這句話。在這個萬物互聯(lián)的時代，地理界限逐漸模糊，文化交融日益深入。我們帶著中國的數(shù)字行囊走遍世界，無論身在何處，都能通過祖國的科技與故鄉(xiāng)保持聯(lián)系。這份從容與自信，正是新時代中國青年獨有的底氣，也是我安放“鄉(xiāng)愁”的方式。

 

《人民日報》（2025年09月12日 第 17 版）

（責(zé)編：張若涵）