烏蘭夫1906年出生于今內(nèi)蒙古的土默特左旗，是我黨卓越的民族工作領(lǐng)導(dǎo)人。1923年10月，他和30多位同鄉(xiāng)青年一起進(jìn)入北京蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)。其間，作為黨在北方地區(qū)的主要負(fù)責(zé)人，李大釗成為了青年烏蘭夫的重要指路人。在李大釗的培養(yǎng)下，烏蘭夫由一名單純的革命青年成長(zhǎng)為一名馬克思主義者和無產(chǎn)階級(jí)革命者。烏蘭夫深情地談道：“李大釗同志的革命精神，給我的影響太深了，以至在后來的戰(zhàn)斗年月里，他都是我學(xué)習(xí)的榜樣，奮進(jìn)的動(dòng)力！”
　　理論教導(dǎo)、思想洗禮。早在土默特高等小學(xué)校求學(xué)時(shí)，烏蘭夫就曾閱讀過李大釗的《平民主義》等文章。進(jìn)入蒙藏學(xué)校之后，烏蘭夫在思想上得到了李大釗更多也更為直接的教導(dǎo)。
　　烏蘭夫等人入學(xué)蒙藏學(xué)校后不久，李大釗就對(duì)這批蒙古族青年學(xué)生給予了關(guān)注。李大釗不僅經(jīng)常派鄧中夏、趙世炎等人到蒙藏學(xué)校傳播馬克思主義，而且還親自到蒙藏學(xué)校對(duì)烏蘭夫等人進(jìn)行馬克思主義思想教育，向他們宣傳黨的理論、方針、政策。1923年冬的一個(gè)夜晚，李大釗來到蒙藏學(xué)校，走入烏蘭夫等人中間同他們進(jìn)行談話交流。在談話中，李大釗講到了蒙古族受壓迫的根源和黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)問題，提出了深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、積極投身革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的希望。李大釗的這次談話使烏蘭夫受到了一次潤(rùn)澤心田的馬克思主義熏陶。烏蘭夫后來回憶說：“我望著他那深邃的目光，感到大釗同志是最同情蒙古民族的人，深信他提倡的主義，領(lǐng)導(dǎo)的黨，才是拯救蒙古族同胞出水火的政黨”“他與我們這次長(zhǎng)談，使我們這些在茫茫長(zhǎng)夜中徘徊的蒙古族青年，看到了希望之光。”
　　為了更好地提升烏蘭夫等人的政治素養(yǎng)和理論水平，李大釗和其領(lǐng)導(dǎo)下的中共北京區(qū)委還組織了馬列主義研究小組。烏蘭夫和一些同學(xué)參加了這一研究小組，每周在鐵獅子胡同的一座古廟中進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，李大釗及鄧中夏、趙世炎等人則在集中學(xué)習(xí)時(shí)前來作輔導(dǎo)。在李大釗等人的教育引導(dǎo)下，烏蘭夫系統(tǒng)地閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》等文獻(xiàn)，較為深入地學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，認(rèn)清了中國(guó)革命的道路和前途等重要問題，在政治上和思想上逐步實(shí)現(xiàn)了由自在向自覺的轉(zhuǎn)變。
　　實(shí)踐引領(lǐng)、斗爭(zhēng)錘煉。在北京蒙藏學(xué)校期間，李大釗積極引領(lǐng)烏蘭夫投身于革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐之中。從1924年春到1925年10月，烏蘭夫在日益濃厚的革命氛圍中參加了一系列的革命活動(dòng)，在實(shí)踐中進(jìn)一步經(jīng)受了錘煉。
　　1924年3月，中共北京區(qū)委于北京大學(xué)組織悼念革命導(dǎo)師列寧的大會(huì)。烏蘭夫和同學(xué)云潤(rùn)、佛鼎在會(huì)場(chǎng)外擔(dān)負(fù)守門任務(wù)。由于政治認(rèn)識(shí)不夠、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)不足，一時(shí)誤將蘇聯(lián)大使館的工作人員當(dāng)成帝國(guó)主義分子攔在了會(huì)場(chǎng)外，鬧了誤會(huì)。為此，李大釗等人到蒙藏學(xué)校同烏蘭夫等人進(jìn)行了談話，指出不應(yīng)盲目排外，而要學(xué)會(huì)用階級(jí)分析的方法分析問題，團(tuán)結(jié)自己的同志、朋友以更好地打擊敵人。這次談話使烏蘭夫等人的思想認(rèn)識(shí)得到了提升。
　　1925年初，中共北京區(qū)委決定由蒙藏學(xué)校的黨團(tuán)組織創(chuàng)辦一個(gè)立足于內(nèi)蒙古地區(qū)實(shí)際的革命刊物，以進(jìn)一步在內(nèi)蒙古地區(qū)宣傳黨的理論。烏蘭夫和同學(xué)多松年、奎璧領(lǐng)受了這一任務(wù)。在辦刊過程中，李大釗對(duì)烏蘭夫等人進(jìn)行鼓勵(lì)并提出相關(guān)意見。經(jīng)過努力，內(nèi)蒙古地區(qū)的第一個(gè)革命刊物——《蒙古農(nóng)民》于1925年春成功創(chuàng)刊出版。雖然由于種種原因，《蒙古農(nóng)民》前后總共只出版了3期，但是卻被廣泛地發(fā)放到內(nèi)蒙古地區(qū)各地，發(fā)揮了應(yīng)有的宣傳教育作用，受到了李大釗的好評(píng)。
　　1925年6月上旬，在高潮漸起的五卅運(yùn)動(dòng)中，中共北京區(qū)委派烏蘭夫同時(shí)任中共綏遠(yuǎn)特別區(qū)工委負(fù)責(zé)人的吉雅泰一同返回歸綏開展革命斗爭(zhēng)。他們返回歸綏之后，在綏遠(yuǎn)學(xué)聯(lián)的幫助下，組織起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)，持續(xù)一個(gè)月之久。李大釗對(duì)這一斗爭(zhēng)的開展給予了充分肯定，稱“它將和全國(guó)的革命烈火融為一體，燒死帝國(guó)主義、軍閥和他們的走狗”。
　　選送蘇聯(lián)、學(xué)習(xí)深造。為了更好地培養(yǎng)蒙藏學(xué)校的這些進(jìn)步蒙古族青年，黨組織及李大釗決定分別選送他們到廣東以及蘇聯(lián)、外蒙古等地進(jìn)行學(xué)習(xí)。1925年10月，黨組織決定選送剛剛加入中國(guó)共產(chǎn)黨不久的烏蘭夫和云潤(rùn)、多松年、康根成、榮照共5人北上前往蘇聯(lián)進(jìn)行學(xué)習(xí)深造。
　　在烏蘭夫等人啟程之前，李大釗同他們談了話。在談話中，李大釗對(duì)烏蘭夫等人提出了三點(diǎn)囑托：一是要好好學(xué)習(xí)革命的理論和經(jīng)驗(yàn)；二是要做好吃苦的準(zhǔn)備，因?yàn)樘K聯(lián)的各項(xiàng)建設(shè)剛起步不久，還比較困難；三是要在學(xué)習(xí)中始終保持清醒的頭腦并站穩(wěn)政治立場(chǎng)，因?yàn)樵趪?guó)共合作的背景下去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的人中既有共產(chǎn)黨員也有國(guó)民黨員以及其他一些人，各種思想觀點(diǎn)錯(cuò)綜復(fù)雜。這次談話使烏蘭夫深深地體會(huì)到北上求學(xué)蘇聯(lián)的重大責(zé)任和艱辛。談話結(jié)束告別時(shí)，李大釗又向?yàn)跆m夫等人寄語：“祖國(guó)在期待著你們，蒙古族在期待著你們，我祝你們滿載而歸！”烏蘭夫等人則向李大釗表達(dá)了“絕不會(huì)辜負(fù)黨的培養(yǎng)和期望”的決心和信念。帶著李大釗的殷切囑托，烏蘭夫于當(dāng)月乘火車由北京到達(dá)上海，幾天后的一個(gè)夜晚登上了去蘇聯(lián)的輪船。1925年底，烏蘭夫經(jīng)海參崴到達(dá)蘇聯(lián)首都莫斯科。從此，烏蘭夫在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)、工作了3年半之久，先后在莫斯科東方大學(xué)和莫斯科中山大學(xué)擔(dān)任教學(xué)翻譯，參與了中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)的文件翻譯工作、聽過斯大林和列寧夫人克魯普斯卡婭的演講、受到過周恩來的接見。經(jīng)過在蘇聯(lián)的學(xué)習(xí)、工作，烏蘭夫進(jìn)一步掌握了馬克思主義，在政治上不斷走向成熟，為日后投身革命斗爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（韓笑）